Изменения, которые пришли в Баухауз вместе с Мейером, не были одним лишь уточнением сложившихся методов. Мейер стремился к тому, чтобы школа все более и более опиралась на марксизм как единственное учение, позволяющее понять и разрешить проблемы современного мира, Прежний Баухауз отрицал капиталистическую действительность, но его положительный идеал был лишь расплывчатой, отвлеченной утопией. Мейер стремился внести в концепции школы позитивное содержание, стремился связать ее с рабочим классом и движением трудящихся. При нем в Баухаузе активно развертывает свою деятельность коммунистическая ячейка, читаются лекции по теории марксизма, а в полиграфической мастерской училища печатаются плакаты, оформляются журналы и книги Компартии Германии. Гропиусовский Баухауз при всей своей технико-функциональной ориентации признавал роль иррациональности в творческом процессе. Мейер стремился к методам творчества, основанным на рациональном анализе объективных данных. Он резко ограничил влияние живописцев (что привело его к острому конфликту с Кандинским). Исходные позиции проектирования зданий и предметов стал определять социологический анализ, внедрялось серьезное изучение психологии и инженерных дисциплин. Признавая значение социальных факторов, Гропиус останавливался там, где их анализ упирался в конкретные политические факты. Мейер, напротив, стремился к точному анализу социальной структуры, обнажая политическую реальность. На основе такого подхода создавались работы, отвечающие действительным потребностям жизни.